 |
 |
La culture Japonaise dans Code Lyoko
|
|
|
Code Lyok est, on l'a vu dans de multiples autres dossiers, inspir d'un savant micmac entre de prcdents monstres de l'Univers de la science-fiction. Parseme d'allusions artistiques ou historiques en tout genre, la srie, bien que destine un jeune public, est nanmoins trs riche et empreinte de culture.
Parmi toute la culture que cultivent la srie et les scnaristes, une ressort plus particulirement : La culture japonaise. Evidemment, les japonisants les plus novices ne penseront qu' Yumi la japonaise, transforme en geisha dans le monde virtuel et son chevalier servant, le samoura Stern...
Les plus nippophiles, eux, auront en revanche remarqu que le personnage de Yumi et l'univers qui gravite autour d'elle sont teints d'allusion, d'objets et d'une ambiance extrme orientale qui se manifeste sous bien des aspects.
Mais comme Yumi en a assez d'tre prise pour une chinoise, elle te propose un tour d'horizon pour dcouvrir quel point la culture et l'esprit de ces anctres ont influenc Code Lyok et se manifestent travers la srie. Ca t'intresse ? Alors par ici !
Tchez d'avoir vu les pisodes suivants avant de lire le dossier :
Sommaire
[Dernier point culture : La querelle de la nationalit !] |
|
|
|
 |
Yumi, une japonaise pure souche
|
|
|
 |
Remarquons en premier lieu que le prnom Yumi signifie en Japonais Arc .
Il ne s'agit pas l du premier arc venu mais bien de l'arc traditionnel japonais que les nippons emploient pour pratiquer l'art ancestral du tir l'arc guerrier : Le kyd
Yumi est trs fire de ses origines.
On le remarque dans l'pisode 10 au cours duquel elle fait un expos ce sujet devant sa classe... avec les consquences que l'on connat.
Nanmoins, on constate qu'outre une certaine fiert la porte de tout un chacun, Yumi a t duque et se comporte la japonaise.
Elle pratique les arts martiaux, est trs attache aux symboles d'affection personnels (comme le fait de se souhaiter l'anniversaire (Episode 78 Expriences )), ainsi qu'aux traditions de son pays, comme le fait de ne pas ouvrir un prsent en prsence de la personne qui nous l'a offert.
L'origine japonaise de Yumi se traduit aussi dans son comportement.
Tout d'abord du point de vue affectif : Au grand dam d'Ulrich, Yumi est extrmement rserve, ce qui ne facilite pas leur relation. C'est un trait de caractre Japonais que de se tenir dignement et d'viter les dbordements affectifs en public. Cela explique aussi sa tenue noire trs sobre et sa fureur lorsqu'Odd l'a mise publiquement dans une situation embarrassante en public par trois fois :
La premire quand il a pos dans les bras d'Ulrich pour les Echos de Kadic alors qu'il tait coinc dans le corps de Yumi (Episode 42 Dsordre )
La seconde dans le mme pisode, mme contexte, lorsqu'il est venu habill Kadic avec des vtements de Yumi bien plus excentriques que ceux qu'elle portait habituellement.
La dernire dans l'pisode 92 Sueurs froides lorsqu'il fournit aux Echos de Kadic une photo de Yumi, enfant et vtue d'une robe de princesse ridicule.
Enfin, deux postures qui peuvent paratre banales sont caractristiques des origines de Yumi.
La premire, trs furtive, est la position qu'elle adopte deux reprises dans l'pisode 22 Routine lors de son engueulade avec Ulrich au sujet d'Emilie : Droite comme un piquet et les bras rivs le long du corps lgrement en arrire en bombant le torse.
Il s'agit de la position habituelle des jeunes japonaises pour manifester leur mcontentement de manire discrte et prudente. La posture montre la volont de signifier l'affront qu'on a subi tout en montrant qu'on l'affronte.
La seconde, plus vidente l'il averti d'un connaisseur du Japon : la manire dont elle rend Ulrich son journal intime dans l'pisode 4 Carnet de bord .
Elle se tient droite et le tend devant elle Ulrich, en le tenant deux mains. Tandis que celui-ci le prend galement deux mains, ils le tiennent simultanment pendant quelques secondes, le temps de s'changer quelques galanteries avant que Yumi ne le lche.
Ce rituel est la manire au Japon d'offrir un cadeau (ou bien de donner sa carte de visite en se prsentant). Ce petit change plonge donc la scne dans une signification encore plus symbolique que ce n'tait dj le cas : Yumi ne rend pas seulement son journal Ulrich. Elle lui fait un prsent. Combin l'change qu'ils ont ce moment, c'est une forme de dclaration, comme si Yumi acceptait le contenu de ce journal.
|
|
|
|
|
|
|
Yumi, Geisha de Lyoko ?
L'ide selon laquelle Yumi serait une geisha a t largement popularise. Cette ide est nanmoins un non-sens puisqu'en aucun cas une geisha ne devrait avoir prendre part au combat.
Une geisha est en effet une femme d'art. Les Geishas taient des dames de compagnies qui devaient accompagner les hommes nobles dans la pratique des diffrents arts japonais de la musique la littrature en ant par le th. Cette haute classe sociale a malheureusement bien souvent touch le fond en tant mle des mouvements de prostitution de cours en tout genre. Eh oui, dsol de casser le mythe !
Yumi n'est donc pas une geisha dans les faits, mme si son apparence est quasi identique videmment celle de ses dernires. Voici les principaux lments :
Les traditionnels kimonos de soie que portaient ces dernires. Celui de Yumi est inspir probablement de la poupe de geisha que Yumi garde dans sa turne. Il ne correspond nanmoins pas une forme existante. Au niveau des couleurs, il est rouge et noir, or les couleurs vives (comme le rouge) sont rserves aux jeunes geishas, les couleurs discrtes (le noir) aux plus ges. Le costume est donc hybride... De plus, le kimono de Yumi a t largement raccourci et allg par rapport au modle original afin de faciliter le combat pour la japonaise.
Son kimono est nou l'aide d'une large obi, les ceintures traditionnelles et multiformes des kimonos japonais. Elles varient en fonction de leur taille et surtout de la faon de les nouer, extrmement complexe et qui demande un apprentissage pratique. Yumi, elle, n'en a pas besoin vu qu'elle est virtualise directement avec son obi nou. Son apparence se rapproche d'un nud de type "bunko". L'obi de Yumi est assez banale dans le sens o contrairement la plupart des obis, elle n'a qu'une couleur et aucun motif.
Dans la saison 4, le rsidu de obi demeurant dans le dos de Yumi est plutt nou en forme "otaiko".
Ses chaussures, elles, sont une forme particulire de chausse japonaise : des Okobo.
Le reste du bas du costume de Yumi ne correspond pas l'habituel habillage des geishas.
Le visage de Yumi, maquill de blanc et rougi au niveau des pommettes, contrairement ce que l'on croit ne fait pas d'elle une geisha : Les geishas cessaient de se maquiller mesure qu'elles progressaient dans leur art.
Le maquillage tait en ralit plutt rserv aux apprenties geisha : Les maiko.
En revanche, la coiffure de l'avatar virtuel de Yumi est bien le chignon traditionnel des geishas dans son plus simple apparat. Pour anecdote : Les geishas dormaient sur un repose-nuque pour ne pas aplatir ce chignon qui devait tenir au moins une semaine aprs sa ralisation.
Dernier point, l'ventail de combat de Yumi n'est inspir de rien qui y ait trait. On remarquera nanmoins qu'un sport de combat asiatique utilise les ventails pour le combat au corps corps... Un sport indonsien nomm le pencak-silat.
 Ulrich, le faux samurai ?
Au risque de me faire har, de la mme manire que Yumi est une fausse geisha, Ulrich est un faux samurai. Le samurai traditionnel possde toujours deux sabres : Un court (Le wakizashi) et un long (le katana). Ulrich, lui, n'a qu'un ou deux katanas.
Les chaussettes d'Ulrich sont des tabis : Elles sparent les orteils. Ses chaussures s'inspirent largement des sandales traditionnelles japonaises, mi-chemin entre les zri et les waraji.
Son kimono, bien qu'associ celui d'un samurai, est largement fantaisiste. Le symbole dans son dos a une origine difficile dterminer.
Il est vraisemblablement inspir des masques du n, le thtre noble du Japon. Dans les reprsentations de n, certains acteurs portaient des masques. Il figurait sur ses masques des expressions dformes, moqueuses et trs difficiles maintenir. La face dans le dos d'Ulrich, toute blanche, dote de cornes et moqueuse, s'approche normment des masques qui taient employs pour figurer les dieux (kami), les dmons (oni), les esprits de la nature et autres immortels du folklore japonais qui descendaient sur Terre pour chtier ou tourmenter les mortels.
  La ressemblance est tellement frappante qu'on se demande si Tania Palumbo n'a pas cr le design partir de ce masque de n !
Les autres symboles sur Ulrich, notamment celui du torse et du kimono ressemblent fortement aux symboles des diffrents clans japonais ports par leurs membres sur eux.
Dernier point, remarquons que le pencak-silat n'est pas un art martial japonais mais indonsien. |
|
|
|
|
Design et ralisation de Code Lyoko : Un mtisse franco-japonais ?
|
|
|
|
Les origines de l'influence japonaise dans Code Lyoko remontent loin. Ds Garage Kids, le projet la base de Code Lyoko, le personnage de Yumi tait d'ores et dj japonais. Mme Decroisette, directrice d'criture de la saison 1 3 de Code Lyoko nous a confirm un lment fortement pressenti : Tania Palumbo et Thomas Romain, les deux anciens tudiants des Gobelins et crateurs de Garage Kids taient bels et bien adeptes de la culture japonaise.
C'est donc d'eux que vient initialement l'ambiance japonaise.
Par la suite, Thomas Romain a, comme on le sait, quitter le projet pour se consacrer un autre dessin anim : Oban Star Racer, qui comporte lui aussi de nombreuses rfrences l'univers japonais. Mais a, ce n'est pas notre objet ici.
 Ulrich dans Garage Kids.
Son costume y tait encore plus proche de ceux des vrais samurais
C'est donc Tania Palumbo qui s'est retrouve directrice artistique du projet. Elle a cre tous les personnages. Si Ulrich tait dj un samurai sous forme virtuelle dans Garage Kids, il a conserv cet attribut mme dans une tenue diffrente. Il a t ret par Yumi, Geisha de Lyoko.
Dans le design, on remarque que Tania Palumbo n'a jamais cess d'tre influence par le style japonais. L'volution des costumes elle-mme traduit cet attachement.
En effet, plus la srie progresse, plus les costumes des hros sont futuristes. On sait dsormais que les costumes sont initialement crs, dans la srie, partir de l'analyse du subconscient par l'ordinateur puis que Jrmie peut les faire voluer sa guise, de mme que les pouvoirs.
Beaucoup de personnes, lorsque les costumes de la saison 4 sont sortis, on fait la comparaison avec les Power-rangers . Sans faire de parallle avec ce reprsentant d'une culture nipponne un peu bas de gamme aux yeux de certains, l'influence japonaise demeure malgr tout trs importante sur les nouveaux costumes futuristes des hros.
  C'est fini, oui ? !
Certains ne comprendront alors peut-tre pas comment les costumes de la saison 1 3, tourns vers l'archasme et le traditionalisme japonais, peuvent tre issus de la mme influence qui a inspir les costumes futuristes de la saison 4.
L'explication est simple : Le Japon est le pays, le seul et l'unique, qui a toujours su faire cohabiter son histoire et sa culture traditionnelle en osmose complte avec les technologies avant-gardistes issues du progrs de l'humanit. Dans la mentalit japonaise, hritage et dcouvertes peuvent se mler pour ne faire qu'un.
Traditionalisme et avant-gardisme... Les deux composantes de la socit japonaise... Et Code Lyoko tient des deux !
Nous allons terminer dans ce cadre avec l'avant-gardisme car l'impact sur Code Lyoko est plutt gnral dans les lignes directrices alors que les influences du Japon traditionnel et ternel sont plus nombreuses et s'appuient sur des faits concrets.
L'une des clefs du succs de Code Lyoko est son inspiration japonaise. En effet, au commencement de la srie, en 2004, la tait encore au faite de sa nippophilie. Le mouvement manga, n dans les annes 70/80, grandit dans les annes 90 atteignait un nouveau paroxysme avec les nouveaux monstres mdiatiques de la nouvelle gnration manga (Bleach, Naruto etc...).
Code Lyoko a su saisir cette vague de succs.
Innovant avec le mlange de 2D et 3D, Code Lyoko s'est en plus imprgn de diffrents codes de l'univers du manga anim. Il a t le premier dessin anim franais dans ce cas et son succs international a consacr la justesse de ce choix.
Tous les aspects futuristes de la srie Code Lyoko est venu de l'archipel japonais. Le Japon est par excellence, le pays de la technologie et des ordinateurs. C'est dans ce pays qu'est n le concept cl dans la science fiction de la lutte entre l'homme et la machine... de l'intelligence artificielle assez veille pour s'manciper et des super-technologies en tout genre.
Hopper, XANA, le Supercalculateur et les scanners sont tous des enfants loigns de cette culture japonaise de la technologie innovatrice.
De l, longue est la liste de mangas qui Code Lyoko pourrait tre compar en raison des ressemblances avec leurs scnarios orients nouvelles technologies. Mais nous n'en feront pas la liste ici. Vous avez saisi l'ide et en quoi Code Lyoko est fils des sries de science-fiction futuristes japonaises, c'est le principal.
Un seul et unique point de comparaison notable :
Les cheveux d'Aelita. Leur teinte rose n'a videmment rien de naturel. Si ce point l n'est pas choquant pour une crature virtuelle, il le devient lgrement davantage quand on sait qu'Aelita est une terrienne d'origine ... et que ses cheveux roses sont de naissance comme ceux de sa mre.
Ce point est l'unique lment stylistique du monde rel de la srie... qui soit irrel.
Pour ceux qui l'ignoreraient, cette couleur de cheveux est un choix de Tania Palumbo qui a elle-mme les cheveux teints ainsi.
Et de quel pays vient la mode des cheveux fantaisistes ? Du Japon bien entendu. Une immense majorit de mangas prsentent des personnages avec des cheveux de toutes les couleurs : Bleu, vert, violet, il y en a pour tous les gots. Il faut savoir que ce phnomne a une dimension sociale au Japon, chez la jeunesse japonaise notamment. Cette dernire connait un certain complexe vis--vis de leurs cheveux qui sont ncessairement noirs. Avec l'ouverture au monde de plus en plus forte, les Japonais se sont pris d'envie pour les cheveux blonds, bruns, chtains (et j'en e) des occidentaux. Et c'est ainsi que les personnages fictifs se voient dots de cheveux multicolores alors mme que la jeunesse japonaise se teint les cheveux de toutes les manires possibles avec une ampleur qui de le simple phnomne de mode.
Tout a pour dire que la chevelure rose d'Aelita la rapproche donc indubitablement de l'Univers manga. Maintenant que nous avons fait le tour du futurisme, plongeons nous dans le Japon ancestral ! |
|
|
|
|
La famille Ishiyama : Une famille japonaise traditionnelle
|
|
|
|
La famille de Yumi est une composante clef de la srie. Elle est la seule de toutes les familles des hros qui soit rellement exploite et dont le rle dans la srie est rgulier et relativement important que ce soit par la prsence invasive des parents de Yumi dans la vie de celle-ci o l'apparition d'Hiroki partir de la saison 2.
Nous ignorons si Yumi et son frre ont dj vcu au Japon et mme s'ils savent parler japonais. Seules les Code Lyoko Chronicles mentionnent que Yumi est ne au Japon et que ses parents ont migr en aprs sa naissance.
Dans l'pisode 35 Les jeux sont faits , Yumi parle du souhait de ses parents de retourner au Japon.
Premier arrt sur l'origine gographique du couple Ishiyama. Mme Ishiyama dclare dans l'pisode 34 Chainon manquant : Ma mre m'avait prvenue, n'pouse jamais un homme de la ville .
Cette phrase, sans grand sens particulier premire vue, recle en fait une signification toute particulire. En effet, le Japon est un pays deux vitesses. L'le, tout en longueur, est spare en son centre de haut en bas par une frontire imaginaire. A l'Est, sur la faade Pacifique du pays, s'tend tout au long de la cte une immense mgapole : Une vaste conurbation regroupant des dizaines de villes immense qui se touchent presque. C'est dans cette partie nomme le Japon de l'Endroit que se masse une vaste partie de la population Japonaise sur une faible surface. Cet axe dit Fukuoka-Tokyo est le cur du pays du point de vue de l'activit conomique et commerciale.
De l'autre ct, sur toute la ct Ouest et dans l'le Nord du Japon, Hokkaido, s'tend un espace presque dpeupl et beaucoup plus rural, bien moins desservi par les transports. Dans ce Japon beaucoup plus stagnant que la mgalopole survolte, le monde est plutt rural : C'est le japon de l'Envers.
 Sur cette carte, on repre bien la ct Est/Sud surpeuple et la faade Ouest/Nord dpeuple !
Il existe bien videmment une diffrence notable de culture entre les Japonais de l'Est : Les gens de la ville et ceux de l'Ouest, beaucoup plus paysans . La phrase de Mme Ishiyama nous permet donc d'hypothser que M. Ishiyama est originaire de "la" ville (certainement Tokyo) alors qu'elle est issue du Japon rural, dans lequel se marier sans l'avis trs favorable de ses parents est inconcevable encore aujourd'hui.
C'est d'ailleurs l'origine de la remarque un peu acide de Mme Ishiyama envers son mari. La grand-mre maternelle de Yumi avait des -priori trs ngatifs sur les gens des villes car au Japon, ils sont extrmement pris par leur travail et peuvent parfois ngliger leur famille. En l'occurrence, dans le contexte de l'pisode, Mme Ishiyama se sent snobe par son mari et lui rappelle alors les conseils aviss de sa vnrable mre, dont elle n'a pas tenu compte en pousant le pre de Yumi.
Dsormais et nanmoins, la famille Ishiyama est bien installe en .
Pourtant, leur intgration ne leur a pas fait perdre l'enracinement culturel japonais. La famille elle-mme respecte rigoureusement la conception nipponne de la famille.
Le pre, Takeho, tient le rle dterminant.
Il est le gardien du bien-tre de la famille : Lui seul travaille rgulirement pour subvenir aux besoins de la famille. Il le fait amrement remarquer son pouse certaines occasions. Il doit galement veiller au bon train moral de la famille. C'est aussi pour a qu'il est trs grave pour le pre Ishiyama d'avoir perdu son travail. Au Japon, la rupture d'une carrire est un vnement affligeant et extrmement dur avaler...
C'est aussi le pre qui ordonne dans l'pisode 29 Exploration et l'pisode 30 Un grand jour une surveillance rapproche de leur fille, qui multiplie les retours tardifs en soire au domicile familial. Le pre s'inquite de la savoir avec un garon.
La mre n'est cependant pas en reste dans la famille.
Responsable de la maison, elle veille au bon fonctionnement du domicile. Cette vision est relativement sexiste d'un point de vue europen actuel mais correspond la vision traditionnelle de la famille japonaise... et nous avons vu que Mme Ishiyama tait certainement issue d'un milieu plutt conservateur.
Comme dans la plupart des socits, les enfants doivent le respect leur parent. Ce trait de caractre est particulirement vrai au Japon.
Si Hiroki est assez immature et trs excentrique, on remarque qu'il obit bien mieux ses parents qu' sa sur. Il craint leur raction (Episode 87 Plante bleue ) et obtempre aux ordres (Episode 29 Exploration ). Yumi galement.
La relation Pre-Enfant est trs strictement dfinie par la socit japonaise. On le devine dans Code Lyok. Le pre doit tre aim et respect pour son rle de ponte familial... mais surtout, il doit tre craint car ses dcisions sont implacables et indiscutables.
Les Ishiyama n'chappent pas cette rgle. Le pre prend son rle au srieux et n'apprcie pas d'tre contrari ou discut tandis que Mme Ishiyama est beaucoup plus avenante et compatissante avec sa fille.
Ainsi, il est extrmement pesant pour Yumi, bien plus que pour n'importe lequel des autres hros, de mentir ses parents au sujet de sa double vie. Elle confesse ses amis qu'elle n'apprcie pas a. Elle est trs implique dans sa scolarit car elle sait que ses parents ne tolreraient pas d'cart dans le bulletin : La russite scolaire est vitale au Japon o des jeunes se suicident parfois cause de la pression scolaire.
On terminera ce age en remarquant que vers la fin de la saison, le rle des parents de Yumi tourne davantage vers le comique caricatural du vieux couple mari en proie aux prises de becs et la dimension japonaise de la famille est moins exploite qu'auparavant ce qui est regrettable d'une certaine manire. |
|
|
|
|
Chez les Ishiyama : Une vitrine de la culture japonaise en
|
|
|
|
La maison des Ishiyama est une relle maison traditionnelle japonaise en .
 Le ton est immdiatement donn l'entre avec le sakura plant dans le jardin.
Ce cerisier japonais (qui comporte plusieurs espces) est un des symboles traditionnels du pays. Mondialement connu pour ses fleurs et ses jeunes feuilles de couleur rose l'poque de la floraison, les japonais l'ont rig en symbole national depuis des sicles. Sa floraison rptitive reprsente la renaissance du Japon ternel. En priode de guerre, la croyance japonaise voulait que les soldats morts renaissent en tant que fleurs de cerisier. Les camarades de bataille taient mme censs renatre sur le mme arbre.
Dans la srie, les contraintes de production et le dessin fixe des dcors ont fait que l'arbre reste rose toute l'anne. Sa floraison est pourtant l'occasion d'une semaine prcise de festivit dans l'archipel japonais.
Une fois entr, on fait un plongeon dans la coutume nationale. Comme nous l'avons dit, le Japon a toujours fait cohabiter tradition et innovation. Ce schma se retrouve dans les maisons et appartements du Japon et chez les Ishiyama.
La dcoration est souvent archaque tandis que l'quipement de la maison est moderne. Ce schma est parfaitement suivi chez Yumi. On retrouve donc un sol couvert de tapis et autres tatamis, alors que la cuisine est rcente.
La maison japonaise doit cultiver une philosophie de l'espace (et oui !). Ainsi, tout doit tre conu de manire tre fonctionnel d'une part, tout en occupant le moins d'espace possible. Le mobilier suit donc cette logique : Les murs, loin d'tre pais, sont des portes coulissantes qui peuvent tre dplacs et rorganiss trs facilement. Quant aux tables, elles sont ncessairement basses dans le sjour.
Ce schma se retrouve dans les chambres avec les lits bas, presque mme le sol, typique des maisons japonaises. On remarque que l'ordre, qui tient une place prpondrante chez les japonais n'est pas snob : En l'absence de Yumi, son lit est toujours fait au carr.
De mme, sa chambre est toujours extrmement bien range, que ce soit dans l'espace de vie ou mme dans les armoires.
Nous venons plus bas aux composantes de la chambre de Yumi.
La salle de bain est un espace qui mrite attention.
Si aujourd'hui, l'hygine est capitale dans les pays dvelopps, il n'en a pas toujours t de mme... sauf au Japon. Ds le XVIIIme sicle, les Japonais taient considrs comme le peuple le plus propre du monde par les historiens.
Le bain, au Japon, est une obligation... plusieurs fois par jour. Dans les villages pauvres, les familles paysannes se runissaient pour pouvoir entretenir un gros bain public o les villageois pouvaient se baigner rgulirement, quels que soient leurs moyens financiers.
De l est ne une culture de l'art de se baigner. Les Japonais ont dvelopp un got pour les bains chauds aliments par des sources naturelles chauffes. Ces immenses bains thrapeutiques se nomment les rotenburo.
La baignoire presque dmesure des Ishiyama et la salle de bain toujours emplie de vapeurs d'une eau brlante est un tmoignage du fait que les Ishiyama ne renoncent pas cette tradition. Chaque fois que Yumi fait sa toilette, on la voit faire un bain et non une douche car la douche n'est pas populaire au Japon. |
|
|
|
|
|
|
Terminons enfin avec la panoplie des lments dcoratifs ou utilitaires
Les baguettes, lment indispensable de la famille Japonaise et quivalent asiatique de notre fourchette.
Tant qu'on parle de nourriture, la gastronomie japonaise est au rendez-vous : Sushi, nouilles ou encore sashimi...
Je ne m'tale pas plus sur le sujet, en gnral, c'est assez connu.
Les calligraphies pendues au mur... Art initialement chinois qui s'est tendu au Japon, la calligraphie est l'art de dessiner les caractres de l'alphabet japonais au pinceau et l'encre de Chine.
Dans le mme registre, on trouve de splendides peintures de paysages japonais dans d'autres cadres, le coup de pinceau tant typique des coles japonaises de dessin.
Le jeu de go.
Ce plateau qui revient de nombreux moment, chez les Ishiyama comme l'usine dans l'pisode 53 Droit au cur . Il s'agit d'un jeu de stratgie originellement chinois mais extrmement populaire en Core et au Japon. C'est notamment le Japon qui lui a donn ce nom et qui l'a fait connatre dans le Monde.
Ce jeu de socit connait des rgles trs simples mais connat une profondeur stratgique quasi ingale.
Le bonza prsent dans la chambre de Yumi est galement dans les tons. Cet arbre, originaire du Japon, est extrmement difficile faire pousser et meurt trs facilement. Son entretien pour sa survie est un challenge et un vritable art au Japon. A se demander comment Yumi trouve le temps de la faire avec sa double vie.
Enfin, seuls les plus observateurs l'ont remarqu mais la chambre de Yumi comporte une splendide statuette de geisha qui a du bien influencer l'imaginaire et, de fait, l'avatar virtuel de notre hrone.
Toujours dans la chambre de Yumi, cette peluche si amicale !
Elle est directement issue du film d'animation giga-connu au Japon : Mon voisin Totoro . Le personnage qu'elle reprsente n'est autre que Totoro, si populaire qu'il est devenu l'icne des studios Ghibli mme titre que Mickey Mouse est l'icne de Walt Disney.
Peut-tre l'lment le plus dterminatif quant au traditionalisme Japonais des Ishiyama.
L'armure de samurai de l'pisode 10 Crature de rve et 39 Mauvaise conduite n'est ni un simple souvenir de famille, pas plus qu'un simple objet historique de valeur.
La caste des samurais possdait de nombreuses croyances et superstitions. La premire d'entre elles est le culte des morts. Pour certains japonais, les morts continuaient vivre dans l'au-del condition que des vivants, leurs descendants, continuent entretenir leur souvenir. Conserver les trsors familiaux est donc une manire d'honorer les morts et d'assurer leur me l'ternit. C'est un devoir moral pour les descendants de le faire car si eux-mmes ne le font pas, leurs enfants ne le feront pas et toutes les mes seront menaces.
Second point, les guerriers samurais considraient qu'ils taient lis leur quipement et particulirement leur sabre. Ainsi, cette arme recevait une partie de leur me et devenait une part d'eux-mmes. Cette tradition a perdur et mme les aviateurs kamikazes pendant la seconde guerre mondiale prenaient leur sabre avec eux dans les avions avant d'aller mourir contre les bateaux amricains.
Ainsi, lorsqu'un samurai mourrait, son sabre pouvait avoir deux destins : tre enterr avec son propritaire ou er son descendant. Dans ce second cas, le descendant liait alors son tour son me avec son sabre. Le sabre de l'armure samurai des Ishiyama hberge donc, selon la culture japonaise, les mes de tous leurs anctres qui l'ont mani.
Etre oblig de se sparer des trsors japonais reprsente pour ce peuple le comble de la dchance. Pour pinailler, il est mme improbable que des parents aient accept que leur fille prenne le risque de l'emmener l'cole...
Mais ce serait pinailler autour de l'pisode 10 ! (D'ailleurs, elle est e o Taelia aprs, hein ?)
|
|
|
|
|
Dernier point culture : La querelle de la nationalit !
|
|
|
|
Tout le monde se rappelle le gag culte de la Gense de Code Lyoko : Le rveil de XANA dans lequel Sissi traite Yumi de chinoise, ce quoi l'hrone rtorque fermement qu'elle est japonaise.
De mme dans l'pisode 42 Dsordre , Odd est coinc dans le corps de Yumi et parle en chinois, ce qui irrite Yumi.
En effet, pour beaucoup d'occidentaux, la diffrence entre les deux est quasi inexistante et toutes les personnes brides sont rapidement tiquetes chinoises. Pourtant, un franais ne se considre pas anglais ou espagnol ...
Nanmoins, ces gags, s'ils paraissent anodins, sont lourds de signification si l'on de la stricte sphre de la srie.
La Chine et le Japon sont deux pays abritant des peuples trs fiers de leur Nation. Ils ont par ailleurs toujours entretenu des relations troubles : Les changes conomiques et culturels entre les deux sont innombrables mais politiquement, les deux pays sont longtemps rests ennemis.
Jusqu'au XIXme sicle, la Chine n'a toujours considr le Japon que comme un petit pays vassal et soumis au vaste Empire du Milieu. Au XXme sicle, le Japon a de multiples reprises vaincu militairement son voisin chinois grce une modernisation bien suprieure.
Le point culminant est atteint pendant la Seconde Guerre Mondiale. Le Japon a envahi la Chine dans une guerre longue et sanglante et les Japonais y ont commis des crimes de guerre dignes des nazis.
Mme avec la fin de la guerre, les tensions entre les deux pays ne sont jamais retombes totalement car le Japon refuse de reconnatre les crimes de guerre commis sur le sol chinois. Les deux peuples se sont souvent considrs mutuellement par le comme des races infrieures devant tre soumises et cette vieille rancur historique est tenace en Asie-Extrme-orientale.
Voil pourquoi il ne faut JAMAIS dire un Japonais qu'il est chinois (ou vice-versa). |
|
|
|
|
 |
